最近有些自殺的新聞，要不就聊一聊自殺吧！
幕府時代的日本流行一種武士精神──切腹。在日本武士眼中切腹是最高級別的死法，但真的是如此嗎？
社會的觀念與風尚無法改變業力的本質──切腹也是一種自殺──即使被當時的社會推崇成一種高尚勇敢的行為。
在日本戰國時代顯赫有名、至現今仍受眾人崇拜的織田信長至今仍困在本能寺舊址，在火勢無法撲滅之際，織田應該也舉起他的武士刀一劃自我了結了吧。至於發起本能寺事變的明智光秀也因切腹至今仍困在他的首塚地。簡單來說一堆戰國武將到現在都被困在他們那個時代的仇恨之中，日落時便啟程尋找仇家復仇。
在靈界裡自殺是最嚴重的業力。
而當某個＂念頭＂強烈到會讓一個人自我了結生命時，在肉體逝去的那一刻靈魂便被那強烈的＂念頭＂困住──恨、悲憤．．．等。
通常自殺者會被困在原地被自己的念頭折磨、困擾很久很久．．．直到哪一天放下了或悔悟了，然後就可以離開困住自己的地方去投胎，因為自殺是非常重的業力，通常會被優先處理，所以重新投胎後會有很多世都在學習生命的重要──藉由短命來學習。直到深切地感受到生命的重要後再繼續其它未平衡業力的學習。
因為一個關卡過不去，而賠上數千年，怎麼算都不划算！
我倒是遇過一個曾自殺過的人，在某世學習生命的珍貴時剛好在西藏，1959年當達賴出逃經過他所居住的村莊時，他顫抖著拿起根本沒有子彈的槍走出家門和一群少年一起阻擋解放軍，最後他和同伴死在納木措旁，死時１４歲。他們用生命換取達賴出逃的機會，成就達賴造福更多人的大願。為他人更大的利益而戰而死，尤其是為一個可以造福更多人的人而赴義，是一個生命最美的表達形式之一。他雖死在解放軍的槍彈中，卻從自殺的業力解脫了。
說到底，業力來自於＂念頭＂而非行為，為了自己而從事的行為和為了他人福祉而從事的行為，也許是一樣的行為和結局，但出發點不同業力就不同。
真的很難受了，找自己最好的朋友聊一聊、到戶外走一走、唱唱歌發洩、在操場上跑個幾圈、或吃個好吃的甜點．．．，說穿了，人生不是很像打電玩嗎？就抱著過關的心情再度回到屬於自己的戰場吧，生命總有結束的那天，在那天之前，keep fighting!
願勇敢與你同在
Draupnir
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